دعایی مجرب برای رفع هر گونه بیماری
یک کارشناس علوم قرآنی گفت: اهل‌بیت (ع)» همانند معلمانی هستند که در هر لحظه مومنان خویش را تربیت می‌کنند و خداوند از طریق آن بزرگواران درس‌های خود را به بندگان خویش می‌رساند؛ از این رو خداوند به بهانه‌های مختلف بندگان خویش را از موهبت‌های عالم بهره‌مند می‌کند.
به گزارش زنهار؛ یدالله بهتاش در گفت‌وگو با میزان پیرامون دعای برای رفع بیماری گفت: تاکید به خواندن دعا و اذکار برای رفع گرفتاری‌ها و بیماری‌ها توسط بزرگان و «ائمه معصومین (ع)» بسیار بیان شده است، حتی خداوند نیز در آیه ۷۷ سوره فرقان در این رابطه فرموده است: «قُلْ ما یَعْبَؤُا بِکُمْ رَبّى، لَوْلا دُعآؤُکُمْ. فَقَدْ کَذَّبْتُمْ، فَسَوْفَ یَکُونُ لِزاماً؛ بگو: اگر دعای شما نباشد پروردگار من به شما اعتنا و عنایتى نکند، شما را قدر و ارزشى ننهد، ولى کافران شما پیامبر و آیات خدا را تکذیب کردید پس کیفرتان پیوسته و بر دوام خواهد بود».
وی در همین راستا ادامه داد: در کتاب المفتاح نیز پیرامون ارزش و اهمیت دعا‌ها نکاتی ارزنده بیان شده، در حدیثی از «امام سجاد (ع)» بیان شده است: «الدُّعاءُ یَدفَعُ البَلاءَ النّازِلَ وَما لَم یَنزِلْ، دعا، بلاى نازل شده و نازل نشده را دفع می‌کند.» همچنین پروردگار در آیه ۶۰ سوره مبارکه غافر قرآن کریم می‌فرماید: «وَ قَالَ رَبُّکُمُ ادْعُونِی أَسْتَجِبْ لَکُمْ؛ پروردگار شما می‌گوید بخوانید مرا تا برای شما استجابت کنم.» بیماری‌ها بلا‌هایی هستند که در بسیاری موارد بخاطر گناهان ایجاد می‌شوند لذا استغفار نیز مورد تاکید قرار گرفته است.
بهتاش در مورد شکل گیری بیماری کرونا اظهار کرد: همواره در طول تاریخ بیماری‌های همه گیر شکل می‌گرفته که کشتار‌های فراوانی را از خود بر جای می‌گذاشته امروزه در قرن بیست و یکم نیز ما شاهد چنین رویداد‌هایی هستیم با گسترش بیماری کرونا و مرگ و میر بسیار می‌توانیم با دعا‌ها به مقابله با این بیماری‌ها و اثرات روحی آن برویم همانگونه که مقام معظم رهبری فرمودند خواندن دعای هفتم صحیفه سجادیه می‌تواند موثر واقع شود همچنین خواندن دعایی که بسیاری از بزرگان دین بر آن تاکید داشته اند که برای حفظ سلامتی، هر صبح و شب ۳ مرتبه بخوانید: اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ «اللَّهُمَّ اجْعَلْنِی فِی دِرْعِکَ الْحَصِینَةِ الَّتِی تَجْعَلُ فِیهَا مَنْ تُرِیدُ. خداوندا، مرا در زره نگهدارنده و قوی خود که هر کس را بخواهی در آن قرار می‌دهی قرار بده»، این ذکر در کتاب بهجت‌الدعا صفحه ۳۴۷ بیان شده است.
وی به سایر دعا‌ها پیرامون دوری از بلا و بیماری اشاره و بیان کرد: علاوه بر توجه به پروتکل‌های بهداشتی و نکات بیان شده در مورد رعایت اصول بهداشتی می‌توان به توسل «ائمه معصومین (ع)» نیز اشاره کرد خداوند متعال در آیه ۳۵ سوره مائده بیان فرموده اند: «یا أَیُّها الَّذینَ آمَنُوا اتَّقوا اللّه وابتَغُوا إِلیهِ الوَسیلَه وجاهِدُوا فی سَبیلهِ لَعَلَّکُمْ تُفْلِحُون، ای افراد با ایمان، تقـوای الهی را پیشـه کنید و برای رسیدن به او، وسیله‌ای فـراهـم آورید توسل جویید و در راهش جهاد کنید، باشد که رستگار شوید»؛ لذا توسل به «ائمه معصومین (ع)» نیز می‌تواند گره از مشکلات و بیماری‌های بگشاید.
این کارشناس علوم قرآنی تصریح کرد: «اهل‌بیت (ع)» همانند معلمانی هستند که در هر لحظه مومنان خویش را تربیت می‌کنند و خداوند از طریق آن بزرگواران درس‌های خود را به بندگان خویش می‌رساند؛ از این رو خداوند به بهانه‌های مختلف بندگان خویش را از موهبت‌های عالم بهره‌مند می‌کند؛ این رویه را هم در دعای کمیل و هم در سایر ادعیه مثل صحیفه سجادیه بیان شده و به وضوح دیده می‌شود.
بهتاش تاکید کرد: پروتکل‌های بهداشتی باید در کنار دعا اجرا شود و تنها تکیه بر دعا و یا تکیه بر رعایت بهداشت نمی‌تواند مشکلات را مرتفع کند، زیرا عالم قوانین خاص خود را دارد و همیشه معجزه رخ نمی‌دهد پس از افراط و تفریط باید دوری کرد خداوند یک بار به خنجر دستور دادند تا گلوی اسماعیل را نبرد، ولی در هر صورت خنجر وسیله‌ای خطرناک و برنده محسوب می‌شود و یا در مورد بیماری‌های ویروسی باید گفت، ویروسی که در بدن فردی برود بنا به طبیعت خود عمل می‌کند و زمینه بیماری افراد را فراهم می‌کند همانگونه که بسیاری از «ائمه معصومین (ع)» به واسطه زهر‌هایی که دشمنان به ایشان دادند به شهادت رسیدند پس دعا و دعوا هر دو در کنار هم باید اجرایی شود.
***اذکار شفا دهنده
وی به اذکار شفا دهنده که از زبان «ائمه معصومین (ع)» بیان شده اشاره و ابراز کرد: ذکر‌هایی هستند که به نقل از «ائمه معصومین (ع)» در جهت رفع بلا‌ها و شفا بیان شده، در روایتی آماده است «امام موسی کاظم (ع)» فرموده اند: وقتی از نماز عشا فارغ شدی از جای خود حرکت مکن و با کسی سخن مگو تا صد مرتبه بگویی «بسم الله الرحمن الرحیم لا حول و لا قوة الا بالله العلی العظیم»؛ همچنین بیان شده است بیان این آیه «فَاِنْ تَوَلَّوْا فَقُلْ حَسْبِىَ اللَّهُ لا اِلهَ اِلاّ هُوَ عَلَیْهِ تَوَکَّلْتُ وَ هَوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظیمِ؛ پس اگر رو بازگرداندند بگو خدا مرا بس است، معبودى جز او نیست بر او توکل کردم، و او پروردگار عرش بزرگ است.» نیز بسیار ارزشمند بوده، زیرا شفای و گره گشایی از همه مشکلات تنها به دست خداوند متعال است.
***دعای «امیرالمومنین(ع)»
این کارشناس علوم قرآنی بیان کرد: سید ابن طاووس در کتاب «مهج الدعوات»، از ابن عباس روایت کرده است: نزد «امیرمؤمنان (ع)» نشسته بودم، شخصى رنگ پریده آمد و گفت: اى «امیرمؤمنان (ع)»، من همیشه بیمارم و دردهاى بسیارى دارم، به من دعایى بیاموز که با آن، بر بیماری‌هایم غلبه کنم، حضرت فرمودند: به تو دعایى مى آموزم که جبرئیل وقتى حسن و حسین بیمار بودند به «پیامبر اکرم (ص)» آموخت و آن دعا این است: «اِلهى کُلَّما اَنْعَمْتَ عَلَىَّ نِعْمَةً قَلَّ لَکَ عِنْدَها شُکْرى وَ کُلَّمَا ابْتَلَیْتَنى بِبَلِیَّةٍ قَلَّ لَکَ عِنْدَها صَبْرى فیا مَنْ قَلَّ شُکْرى عِنْدَ نِعَمِهِ فَلَمْ یَحْرِمْنى وَ یا مَنْ قَلَّ صَبْرى عِنْدَ بَلاَّئِهِ فَلَمْ یَخْذُلنى وَ یا مَنْ رَانى عَلَى الْمَعاصى فَلَمْ یَفْضَحْنى وَ یا مَنْ رَانى عَلَى الْخَطایا فَلَمْ یُعاقِبْنى عَلَیْها صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَاغْفِرْ لى ذَنْبى وَ اشْفِنى مِنْ مَرَضى اِنَّکَ عَلى کُلِّ شَیْئٍ قَدیرٌ اى معبود من، هر زمان به من نعمت دادى سپاسگزارى‌ام براى تو در کنار آن نعمت اندک بود و هر زمان مبتلاى به بلایم کردی، صبرم براى تو نزد آن اندک بود. اى که شکرم کنار نعمت‌هایش کم بود، اما از نعمت محرومم نکرد، و اى که صبرم نزد بلایش اندک بود، اما مرا وا نگذاشت و اى که مرا بر گناهان دید، اما رسوایم نکرد و اى که مرا بر خطا‌ها دید، اما بر آن‌ها عذابم نکرد بر محمّد و خاندان محمّد درود فرست، و گناهم را بیامرز، و از بیمارى‌‌ام شفا بده، به درستى که تو بر هرچیز توانایى.»
